中國考古學(xué)百余年來的歷史發(fā)展，為中國各級博物館提供了難以數(shù)計(jì)的文物收藏，顯現(xiàn)出近現(xiàn)代考古學(xué)與博物館事業(yè)之間的關(guān)系問題，也表現(xiàn)出考古對于整個(gè)公共文化服務(wù)事業(yè)的特別貢獻(xiàn)。

中國的博物館有它的特殊性。與世界上很多國家的博物館不同的是，中國的公立博物館都是由考古學(xué)和出土文物來支撐的，尤其是省級博物館，都和具體的考古成果相關(guān)聯(lián)，比如湖南省博物館由馬王堆考古成果作為支撐，湖北省博物館由曾侯乙墓考古成果作為支撐。早在101年前，瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生在河南澠池的仰韶村發(fā)現(xiàn)了仰韶文化中的石器、骨器、陶器、蚌器等，為研究中國社會的發(fā)展和中華文明的演進(jìn)提供了重要的實(shí)物資料，也為世界考古史的研究做出屬于中國的貢獻(xiàn)。因此，我們今天來看各省級博物館與文物考古之間的關(guān)系，基本上都能夠反映各地不同時(shí)期的文物考古的主要成果。關(guān)于地下文物的發(fā)現(xiàn)，可以說至少從宋代開始就陸續(xù)有一些出土，只不過那時(shí)候可能只是局限在雨水的沖刷，或水渠、地基等的開挖而偶然得以發(fā)現(xiàn)，缺少科學(xué)和系統(tǒng)的考古，也沒有去研究文物所屬的地層關(guān)系，更不可能去追索其源流。這些數(shù)百年前出土的陶器、青銅器等作為傳世文物也進(jìn)入到各級博物館之中，可是，它們作為孤立的存在，缺少與考古關(guān)聯(lián)的文化關(guān)系，甚至它的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)都難以確定，由此也顯現(xiàn)出了考古的重要性。

經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)的出土文物作為國內(nèi)博物館收藏的一個(gè)重要方面，絕大多數(shù)都是20世紀(jì)中期基于科學(xué)考古所獲得。這些文物所反映的墓葬以及具體的考古成果，往往不是孤立的存在，具有批量的特點(diǎn)——或多或少，都能夠說明歷史時(shí)代、相互關(guān)系以及具體的內(nèi)容等各個(gè)方面。新中國成立以來，中國考古有著許多重大發(fā)現(xiàn)，單體面積大、整體數(shù)量多是重要特點(diǎn)，這對遺址保護(hù)提出了新的要求?？脊胚z址所具有的科學(xué)價(jià)值并不因?yàn)槲奈锏某鐾炼?，相反，卻在未來的研究中依然能發(fā)揮作用，有些是不可替代，有些是不可或缺。所以，對于考古遺址的保護(hù)是一件十分重要的事情。仰韶村遺址于1961年被公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這也是后來成為仰韶遺址博物館的基礎(chǔ)。而像世界上為數(shù)不多的文化與自然雙重遺產(chǎn)之一的秘魯?shù)鸟R丘比丘，保存了完好的前哥倫布時(shí)期的印加遺跡，如今的對公眾開放，實(shí)際上也是考古遺址的充分利用。正是基于遺址保護(hù)的基本原則，國內(nèi)相應(yīng)出現(xiàn)了一批遺址類博物館。與一般博物館不同的是，這里不是那種靜態(tài)的展陳，而是在靜態(tài)的遺址中展現(xiàn)出活態(tài)的考古現(xiàn)場以及日常的考古工作，而觀眾在這里不僅能認(rèn)知考古，還能夠了解考古工作和考古工作者；更重要的是這里在日復(fù)一日、年復(fù)一年中還有著考古的不斷深化，還有成果的不斷出現(xiàn)。

無疑，對于重要的考古遺址，原地保護(hù)和利用是最科學(xué)、最經(jīng)濟(jì)的舉措。因此，在考古發(fā)掘的現(xiàn)場建立博物館，成為20世紀(jì)中期來中國博物館發(fā)展的一條新的路徑，其中最為著名的就是秦始皇兵馬俑博物館。1974年，在西安市臨潼區(qū)的秦陵鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了兵馬俑之后，不僅開始了科學(xué)的發(fā)掘，而且在原地成立了秦始皇兵馬俑博物館籌建處，并于1979年10月1日正式開放。這是在兵馬俑坑的基礎(chǔ)上建立的遺址類博物館，截止到2020年1月，已先后建成并開放了秦俑一、三、二號坑和文物陳列廳，博物館的面積在原址周邊擴(kuò)大到46.1公頃。試想，當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的一號兵馬俑坑內(nèi)埋藏有陶俑、陶馬6000件，同時(shí)還有大量的青銅兵器等，如果搬運(yùn)到其他地方存放和展示，是何等的重大工程，所帶來的問題也難以想象，并且將令中國失去一處重要的世界文化遺產(chǎn)。

在如今中國博物館的版圖內(nèi)，許多重要的由考古發(fā)現(xiàn)的遺址而建立的博物館，已然成為一道亮麗的風(fēng)景。被評為1990年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的漢景帝陽陵從葬坑及其彩繪陶俑，于2006年建成了漢陽陵國家考古遺址公園。其中的漢陽陵帝陵外藏坑保護(hù)展示廳和禮制建筑遺址（羅經(jīng)石）保護(hù)工程，就是一處獨(dú)特的考古遺址博物館。1993年成立的河姆渡遺址博物館，以遺址考古現(xiàn)場重建、“干欄式”建筑復(fù)原及室內(nèi)外先民生產(chǎn)、生活場景再現(xiàn)為主體內(nèi)容，由建筑面積3200平方米的遺址陳列館和占地面積23000平方米的遺址所構(gòu)成。入選全國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”南昌漢代海昏侯墓，自2011年被發(fā)現(xiàn)之后，經(jīng)過科學(xué)的考古和精心的發(fā)掘，成果豐碩，出土有金器、青銅器、鐵器、玉器、漆木器、簡牘、木牘等各類珍貴文物超過1萬件（套），是中國迄今為止保存最好、結(jié)構(gòu)最完整、功能布局最清晰、擁有最完備祭祀體系的西漢列侯墓，因此，在原址建立了?；韬顕z址博物館。而持續(xù)升溫的位于四川廣漢市西北的三星堆遺址，距今已有3000至5000年歷史，被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。三星堆自1929年被發(fā)現(xiàn)，1933年首次發(fā)掘，其后經(jīng)歷了幾代考古學(xué)家半個(gè)世紀(jì)的發(fā)掘和研究，直到2021年還在新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)“祭祀坑”中出土了500多件重要文物。與之相關(guān)的是，三星堆遺址的保護(hù)和利用以及建立遺址博物館，都在考古發(fā)掘的過程中向公眾開放而擴(kuò)大了社會影響。

重要的考古發(fā)現(xiàn)與考古遺址博物館之間所構(gòu)成的中國博物館的一個(gè)特別的類型，在區(qū)域范圍內(nèi)呈現(xiàn)了重大考古發(fā)現(xiàn)的成果。當(dāng)然，像作為世界文化遺產(chǎn)的秦始皇兵馬俑這樣的重大發(fā)現(xiàn)并不具有普遍性，有相當(dāng)一部分發(fā)掘成果的影響力并不像兵馬俑那樣。而在發(fā)掘現(xiàn)場所建的遺址類博物館，因?yàn)檫h(yuǎn)離城市，地處偏遠(yuǎn)，給參觀者帶來不便。雖然近年來地方政府高度重視考古發(fā)現(xiàn)這一重要的文化資源，通過文旅結(jié)合，出現(xiàn)了和文化園區(qū)結(jié)合來推動考古成果的方法，為地方的社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)?？蓪τ谄胀ü妬碚f，要想了解中國考古的整體，只有一個(gè)點(diǎn)一個(gè)面、一個(gè)省一個(gè)市地去看，大概才能獲得整體的認(rèn)知，顯然，這對于普通公眾來說不大可能。因此，筆者認(rèn)為有必要建立一座國家級的考古博物館，或者在一個(gè)有重大考古發(fā)現(xiàn)和成果的省份建立考古博物館，而不僅僅是一個(gè)大而全的省級博物館。如果我們擁有像法國國家考古博物館那樣的專業(yè)博物館，就能夠通過一座博物館而了解到國家在考古方面的整體成果，也能看到國家考古的系列脈絡(luò)?？梢韵胂蟮氖?，有這樣一座考古博物館，置身于各地不同時(shí)期的重大考古發(fā)現(xiàn)之中，既能看到仰韶文化、河姆渡文化等中華文明的源頭，又能看到三星堆、兵馬俑等不同時(shí)期的歷史發(fā)展，還能看到與具體的文物考古發(fā)掘與出土文物之間的關(guān)系。這將讓公眾了解考古的具體以及在一定區(qū)域內(nèi)數(shù)十年、上百年來考古的延續(xù)與發(fā)展，由此加強(qiáng)公眾對于文物考古、文化遺產(chǎn)的認(rèn)知，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)和文物保護(hù)的意識，這在21世紀(jì)的中國社會發(fā)展過程中顯得非常重要。

面對中國一個(gè)世紀(jì)以來如此眾多的考古成果，一方面需要繼續(xù)做好各省級博物館對于考古成果的推廣，另一方面需要擴(kuò)大考古成果的集中呈現(xiàn)，而不僅僅是展陳一些具體的出土文物，更重要的是把相關(guān)聯(lián)的考古過程和具體問題呈現(xiàn)給公眾。從考古發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到原址保護(hù)等，這是公眾非常感興趣的一個(gè)重要的文化亮點(diǎn)。這其中有很多專業(yè)性的內(nèi)容，正是今天考古連接公眾的一些具體問題。業(yè)內(nèi)應(yīng)該探索更好更多樣的辦法，通過博物館設(shè)計(jì)和規(guī)劃，讓公眾了解到這些考古發(fā)現(xiàn)的過程，激發(fā)公眾對考古的興趣。

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